Le mois de ramadaane[1] est dans moins de deux semaines ine chaa-e Allaah.[2]
Pour les croyants et les croyantes,[3] jeûner du lever au coucher du soleil est un Bienfait.
Jeûner, c’est accomplir une des prescriptions d’Allaah.
Jeûner, c’est prendre la route de la foi.
Jeûner, c’est chercher l’équilibre.
Jeûner, c’est se ressourcer afin de se réformer.
Jeûner, c’est vouloir la parure de la piété.
Jeûner, c’est se préparer ici-bas pour l’au-delà.
Le soir, la rupture du jeûne ne signifie pas la gloutonnerie, l’orgie culinaire, la débauche que vivent beaucoup de personnes dites « musulmanes » dans les pays dits « musulmans »,[4] et dans de multiples autres pays.
La rupture du jeûne signifie la rencontre, l’échange, le partage, la joie, le pardon, le rappel, l’invocation, la Prière.
C’est la reconnaissance pour ce merveilleux cadeau d’Allaah.
Il est donc important de répéter sans se lasser, qu’être en état de jeûne ne consiste pas seulement à renoncer aux aliments, aux boissons ou autres, à s’abstenir de ce qui rompt assiyaame.[5]
Être en état de jeûne, c’est aussi faire plus d’efforts pour éviter ce qui peut nuire aux autres.
Être en état de jeûne, c’est aussi faire plus d’efforts pour s’éloigner de ce qui est déconseillé.
Être en état de jeûne, c’est aussi faire plus d’efforts pour ne pas s’approcher des mauvaises actions.
Être en état de jeûne, c’est aussi faire plus d’efforts pour augmenter les bonnes oeuvres.
Être en état de jeûne, c’est aussi faire plus d’effort pour évoluer dans le droit chemin.[6]
Les autres mois de l’année sont aussi bien entendu des mois pour faire des efforts afin de devenir meilleur.
Le mois de ramadaane constitue cependant le mois où la Miséricorde[7] d’Allaah est encore plus grande.
C’est le mois durant lequel il est bon que notre espoir de bénéficier de cette Miséricorde soit très fort.
Dans Alqoraane[8] qui est la synthèse, la continuation et le parachèvement du Message, Allaah fait appel à notre Raison et nous invite à nous rappeler, à nous remémorer pour saisir le Sens et approfondir le Lien.
Se remémorer, c'est aussi être à l’écoute.
L’écoute pour apprendre, réapprendre, chercher, s’interroger, réfléchir, voir, analyser, comprendre, élaborer, choisir, agir.
L’Islaam[9]nous apprend à rejeter le laxisme et à chercher à clarifier les situations afin de ne pas oublier l’humilité.
Nous devons profiter du mois de ramadaane pour nous corriger encore et encore.
Il arrive par exemple que nous ne soyons pas en mesure d’éviter les pièges du nombrilisme.
Lorsque nous prétendons agir pour « soutenir » et « aider » quelqu’un, dans certains cas, ce n’est qu’un prétexte pour attirer l’attention, susciter l’intérêt, paraître, privilégier l’ostentation, et autres.
Nous nous agitons dans tous les sens, de manière inconvenante, parlons à tort et à travers, débitons des sottises, disons l’inverse de ce qui a été dit juste pour nous faire remarquer, inversons les rôles pour nous attribuer ce que nous estimons « valorisant », courons derrière les flatteries, et ne nous soucions pas des écarts, et des mauvaises attitudes.
Nous faisons preuve d’entêtement lorsque quelqu’un veut nous aider à voir clair, et vivons mal le moindre reproche.
Nous ne faisons pas grand-chose pour nous remettre en question, et lutter contre le faux.
Nous dissimulons, trichons, refusons d’admettre nos erreurs et piquons des crises, parfois hystériques, quand nous n’arrivons pas à imposer notre point de vue.
Nous avons du mal à faire de notre mieux pour commander le convenable et proscrire le blâmable.[10]
Le nombrilisme répand l’infection et les soins se compliquent.[11]
Qu’Allaah nous aide à atteindre l’humilité.
Qu’Il nous accorde la guérison.
Qu’Il fasse que le mois de ramadane, le mois purificateur, soit pour nous un mois de Miséricorde.[12]
BOUAZZA
Pour les croyants et les croyantes,[3] jeûner du lever au coucher du soleil est un Bienfait.
Jeûner, c’est accomplir une des prescriptions d’Allaah.
Jeûner, c’est prendre la route de la foi.
Jeûner, c’est chercher l’équilibre.
Jeûner, c’est se ressourcer afin de se réformer.
Jeûner, c’est vouloir la parure de la piété.
Jeûner, c’est se préparer ici-bas pour l’au-delà.
Le soir, la rupture du jeûne ne signifie pas la gloutonnerie, l’orgie culinaire, la débauche que vivent beaucoup de personnes dites « musulmanes » dans les pays dits « musulmans »,[4] et dans de multiples autres pays.
La rupture du jeûne signifie la rencontre, l’échange, le partage, la joie, le pardon, le rappel, l’invocation, la Prière.
C’est la reconnaissance pour ce merveilleux cadeau d’Allaah.
Il est donc important de répéter sans se lasser, qu’être en état de jeûne ne consiste pas seulement à renoncer aux aliments, aux boissons ou autres, à s’abstenir de ce qui rompt assiyaame.[5]
Être en état de jeûne, c’est aussi faire plus d’efforts pour éviter ce qui peut nuire aux autres.
Être en état de jeûne, c’est aussi faire plus d’efforts pour s’éloigner de ce qui est déconseillé.
Être en état de jeûne, c’est aussi faire plus d’efforts pour ne pas s’approcher des mauvaises actions.
Être en état de jeûne, c’est aussi faire plus d’efforts pour augmenter les bonnes oeuvres.
Être en état de jeûne, c’est aussi faire plus d’effort pour évoluer dans le droit chemin.[6]
Les autres mois de l’année sont aussi bien entendu des mois pour faire des efforts afin de devenir meilleur.
Le mois de ramadaane constitue cependant le mois où la Miséricorde[7] d’Allaah est encore plus grande.
C’est le mois durant lequel il est bon que notre espoir de bénéficier de cette Miséricorde soit très fort.
Dans Alqoraane[8] qui est la synthèse, la continuation et le parachèvement du Message, Allaah fait appel à notre Raison et nous invite à nous rappeler, à nous remémorer pour saisir le Sens et approfondir le Lien.
Se remémorer, c'est aussi être à l’écoute.
L’écoute pour apprendre, réapprendre, chercher, s’interroger, réfléchir, voir, analyser, comprendre, élaborer, choisir, agir.
L’Islaam[9]nous apprend à rejeter le laxisme et à chercher à clarifier les situations afin de ne pas oublier l’humilité.
Nous devons profiter du mois de ramadaane pour nous corriger encore et encore.
Il arrive par exemple que nous ne soyons pas en mesure d’éviter les pièges du nombrilisme.
Lorsque nous prétendons agir pour « soutenir » et « aider » quelqu’un, dans certains cas, ce n’est qu’un prétexte pour attirer l’attention, susciter l’intérêt, paraître, privilégier l’ostentation, et autres.
Nous nous agitons dans tous les sens, de manière inconvenante, parlons à tort et à travers, débitons des sottises, disons l’inverse de ce qui a été dit juste pour nous faire remarquer, inversons les rôles pour nous attribuer ce que nous estimons « valorisant », courons derrière les flatteries, et ne nous soucions pas des écarts, et des mauvaises attitudes.
Nous faisons preuve d’entêtement lorsque quelqu’un veut nous aider à voir clair, et vivons mal le moindre reproche.
Nous ne faisons pas grand-chose pour nous remettre en question, et lutter contre le faux.
Nous dissimulons, trichons, refusons d’admettre nos erreurs et piquons des crises, parfois hystériques, quand nous n’arrivons pas à imposer notre point de vue.
Nous avons du mal à faire de notre mieux pour commander le convenable et proscrire le blâmable.[10]
Le nombrilisme répand l’infection et les soins se compliquent.[11]
Qu’Allaah nous aide à atteindre l’humilité.
Qu’Il nous accorde la guérison.
Qu’Il fasse que le mois de ramadane, le mois purificateur, soit pour nous un mois de Miséricorde.[12]
BOUAZZA
[1] Ramadan, le mois du jeûne pour les croyants et les croyantes.
Les mois répondent au calendrier lunaire, et les périodes de jeûne changent par conséquent d’une année sur l’autre.
Cette année, le mois de ramadaane 1432, correspond au mois d’août 2011 dans le calendrier dit Grégorien.
[2] Si Allaah veut.
[3] Almouminoune wa almouminaate.
[4] Se reporter à mon texte intitulé « Des « États » dits « musulmans » ».
[5] Le jeûne.
[6] Attariiq almostaqiime.
Se reporter à mes textes intitulés "Le jeûne", "Hrira bien qui hrira le dernier", "Le jeûne et les rapports sexuels" et sur l’Islaam depuis Aadame sur lui la bénédiction et la paix.
[7] Arrahma (le "r" roulé).
[8] Le "r" roulé, Le Coran.
[9] Consiste depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
[10] Alamr bilma’rouf wa annahy ‘ne almounkar (les "r" roulés).
[11] Se reporter à mes textes intitulés "Repentir","Pathologie persistante" et "Encore sur la pathologie persistante"..
[12] Voir :
http://raho.over-blog.com/
http://paruredelapiete.blogspot.com/
http://ici-bas-et-au-dela.blogspot.com/
http://laroutedelafoi.blogspot.com/
Les mois répondent au calendrier lunaire, et les périodes de jeûne changent par conséquent d’une année sur l’autre.
Cette année, le mois de ramadaane 1432, correspond au mois d’août 2011 dans le calendrier dit Grégorien.
[2] Si Allaah veut.
[3] Almouminoune wa almouminaate.
[4] Se reporter à mon texte intitulé « Des « États » dits « musulmans » ».
[5] Le jeûne.
[6] Attariiq almostaqiime.
Se reporter à mes textes intitulés "Le jeûne", "Hrira bien qui hrira le dernier", "Le jeûne et les rapports sexuels" et sur l’Islaam depuis Aadame sur lui la bénédiction et la paix.
[7] Arrahma (le "r" roulé).
[8] Le "r" roulé, Le Coran.
[9] Consiste depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
[10] Alamr bilma’rouf wa annahy ‘ne almounkar (les "r" roulés).
[11] Se reporter à mes textes intitulés "Repentir","Pathologie persistante" et "Encore sur la pathologie persistante"..
[12] Voir :
http://raho.over-blog.com/
http://paruredelapiete.blogspot.com/
http://ici-bas-et-au-dela.blogspot.com/
http://laroutedelafoi.blogspot.com/
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